贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!

时间:2020-6-22 作者:大美乡村网

昨天,我们讲了位于南京市溧水区的郭兴村依靠大地景观,脱胎换骨,迅速完成涅槃蜕变。

而这并不是我国的专利,在世界范围内,大地景观也是很多的。

今天,大美乡村网笔者就带您把眼光投向日本,看看这里的乡村美景。

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
01 越后妻有
“越后妻有”有点文言文的味道

单看四个字着实让人摸不着头脑

其实越后妻有是指日本新泻县包括十日町

津南町在内的760平方公里的乡村区域

该区域偏僻落后,冬季多大雪,自然灾害频繁

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
大地艺术祭

日本越后妻有大地艺术祭每三年举办一次

以“人类属于大自然”为主题

以山村和森林为舞台

将这个逐渐被抛弃、遗忘

以至于衰败、废弃的广阔乡村重新复活和繁荣

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
02 展现在地性
大地艺术节在地性主要体现在三个方面

当地的内容、当地的材料、当地人的参与

当地内容

主要是想指当地的山、水、田、人、生活习惯

生产耕作习惯、历史故事、当地事件等

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!

每块剪影,都代表农耕的每个过程

犁田、播种、插秧、除草、割稻、背去城里

展示在豪雪中、一年一作的地区、农民的生活实况

当地材料

对竹子、木头、塑料盆、旧暖壶

衣服架子、柜子、稻草、土壤等

当地废弃材料的再利用

虽然各个艺术创作的材料都不同

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
当地村民

艺术作品不是专业的艺术家才能创造

而是让老人家、孩子们都能参与

这样当地人才能真正爱它、传播它

《让村民做艺术祭的主角》

主要强调反映与本地居民、土地相结合的艺术作品

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
03 废物激活计划
对废物激活的计划主要是针对

乡村中一些破败、废弃、闲置的

建筑物或构造物的活化再利用

《梦之家》

过去一场地震让“梦之家”遭受毁灭性的损害

村民借着艺术祭决心全力投入重建

现在这栋老屋成了全村守护的对象

成为了村中社区的一部分

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
《产土神之家》

这也是由一间因地震而废弃

的空屋改造而成的瓷器房

在这间屋子里可以品尝当地老人烹饪的健康料理

《上乡剧场馆》

在日本偏乡,学校就是社区的中心

是全村遇到灾害的庇护所

学校就如社区的灯塔,守护着村庄

如今废校,就如灯塔熄灭

所以废校计划的意义不止在于空间利用

更在于让学校这座灯塔重新亮起来

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
《镜子之屋》

这一间闲置的空屋,被数千枚镜子覆盖

镜像映射下错位的空间

通过虚和实、静和动、光和影

的对比给人以不同的艺术感受

04 当创意设计走进乡村

为了防止屋顶积雪

当地有很多这种可爱的鱼糕形仓库

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
给你一个多彩缤纷的几米空间

广阔的田野间树立起一个类似窗框的装置

这件装置一方面提示着离开家乡

到城市居住的人们失去了怎样美好的风景

另一方面也展示着这如诗般的乡村美景

为了所有失去的窗户

一个能让你感受到时间静止

充满禅意的清津峡谷隧道观景台

贫困日本乡村,竟然被大地艺术救活了!
05 大美乡村网之我见
越后妻有的大地艺术祭让无论是当地村民还是城市居民,都能以美学的视角重新审视与感受乡村独有的美。在乡村,艺术不再是可望而不可及的东西,真正的艺术就存在人们的日常生活中。

大美乡村网认为在进行乡村美学设计时,可以从以下四大方面着手:

1 村民与乡村

对乡村美学的营造与探索目的是让村子的小世界联通外部的大世界,让外来者体验住在深山村民的生活方式、感受村落存在的独特意义。

打造乡村美好生活离不开当地土生土长的村民,只有在村民共同参与下,乡村设计才有了其存在的价值,才能真正抓住村落的“灵”与“魂”。

2 在地性利用

乡村美学设计并非粗暴把艺术丢到土地上,而是希望使乡土和艺术更具体地结合。比如可以从当地的内容、当地的材料两大方面进行考虑设计。

内容主要考虑是如何把乡村中的山、水、田、人、生活习惯、生产耕作习惯、历史故事等融入到设计当中,彰显地域特色。

材料的话主要是如何把对竹子、木头、塑料盆、稻草等当地废弃材料进行二次利用,变成具有乡村风貌、美学价值的艺术品。

3 建筑的活化

为避免村民们抗拒这些无端占据自家土地的外来艺术品,对废弃、闲置的建筑物进行活化设计时首先应该从一个实用性功能出发,满足村民的物质需求的前提下,再考虑精神世界的充实。

4 创意性设计

创意,是人们主观能动性的重要表现,是人们精巧思维的体现,也展现出人们通过双手实现出的美感和美景。就像大地艺术祭中的创意仓库,不仅仅有可爱的鱼形设计,更可以解决积雪的问题,可以说,让平平无奇的仓库一下子有了生命力。

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